ANBEFAL SIDEN
© Islamisk.dk 2009
All Rights Reserved.
Optimeret for:
Internet Explorer (6 & 7) og
FireFox 2, 800x600 pix
Bliv ikke vred: Lidt fiqh om vrede
Dansk oversættelse © Islamisk.dk / Sumayyah Akram 2007
Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde: »Bliv ikke vred.«
I Allahs navn, Den Der inspirerer sandheden. Al lovprisning tilkommer Allah, Den mest Nådefulde og Barmhjertige, og alle velsignelser og fred være med vor Mester Muhammad, hans familie, ledsagere og de der følger dem.
Vrede er noget som både Shari‘a og det sunde intellekt betragter som noget generelt kritisabelt. Det er derfor at Allahs elskede (Allahs fred og velsignelser være med ham), gentagende gange fortalte den der søgte hans råd at: »Bliv ikke vred.«
De lærde anbefaler adskillige forholdsregler for at behandle vrede, deriblandt:
1. At vende sig til Allah og søge tilflugt hos Allah fra Satan
Da en mand blev vred foran Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham), fortalte han sine ledsagere:
»Jeg kender nogle ord som ville forårsage at hans vrede forsvinder, hvis han sagde dem. De er: A‘udhubi Llahi mina sh-shaytan (Jeg søger tilflugt hos Allah fra Satan)« (al-Bukhari).
Imam al-Mawardi sagde, i [sit værk] Adab al-dunya wa al-din at en person skulle ihukomme Allah, når han er vred, for det fører til gudfrygtighed, som fører til lydighed overfor Allah og til at styre sin vrede ved at vende tilbage til passende manérer. Allah Den Almægtige sagde:
»Og ihukom Allah når I er uagtsomme« (Koranen, 18: 24).
Man burde vende sig til Allah i ydmyghed for at kontrollere sin vrede. Man burde søge tilflugt hos Allah med ens hjerte og tunge, samt bede Ham om at fjerne ens vrede, og alle andre ringe træk. Hvis man kan gøre dette ved at bruge Allahs elskedes (Allahs fred og velsignelser være med ham) bønner, er det endnu mere elsket af Allah.
‘A’isha’ (Allah være tilfreds med hende) berettede at:
»Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) kom ind mens jeg var vred. Så han gned på min næsetip og sagde: »Min lille ‘A’isha’. Sig: Allahumma ghfirli dhanbi wa adhhib ghayza qalbi wa ajirni mina sh-shaytan (Oh Allah, tilgiv min synd, fjern vreden fra mit hjerte og beskyt mig fra Satan)« (Ibn al-Sunni, også nævnt i al-Barkawis al-Tarîqa al-Muhammadiyya).
2. Stilhed
Sig ikke noget mens du er vred for ikke at overtræde den Hellige Lov eller gå imod dine personlige eller sociale interesser.
Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde: »Hvis I bliver vrede så vær stille« (Ahmad).
3. Ændr din kropsstilling
Det er blevet berettet at Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde:
»Hvis I bliver vrede mens I står, så sid ned… Hvis I bliver vrede mens I sidder, så læg jer ned.«
Visdommen i dette er, at det forhindrer én i at gøre hvad ens vrede ville have én til at gøre i den stilling.
4. Foretag den rituelle afvaskning
Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) informerede os at vrede er fra Satan, og han blev skabt af ild, så vi bør slukke vreden med den rituelle renselse (Abu Dawud).
5. Følg den bedste skabelses råd (Allahs fred og velsignelser være med ham)
Hans gentagne råd for den, der søgte råd var: »Bliv ikke vred« (al-Bukhari).
6. Husk den store belønning Allah har nævnt for dem, der kontrollerer deres vrede
»Og konkurrér med hinanden om tilgivelse fra jeres Herre, og for et Paradis så bredt som himmelen og jorden, som er forberedt for de gudfrygtige (al-muttaqin); De som spenderer i medgang og modgang, og kontrollerer deres vrede og er tilgivende overfor menneskeheden. Allah elsker de som gør godt (al-muhsinin). Og de der, hvis de begår en ondskabsfuld handling eller begår uret imod dem selv, (derefter) ihukommer Allah og oprigtigt beder om tilgivelse for deres synder – og hvem tilgiver synder ud over Allah?... (Koranen, 3: 133-135).
7. Husk at sand styrke ikke er fysisk, men åndelig og moralsk
Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde:
»Den stærke person er ikke den der kan slås og besejre andre. Den stærke person er snarere den der kan beherske sig selv når han er vred« (al-Bukhari og Muslim).
Imam al-Kumushkhanawi, det 19. århundredes store hadith-ekspert og Naqshabandi vejleder i åndelighed, forklarede at dette er fordi:
»… den der kan styre sig selv når hans vrede svulmer op, har besejret den stærkeste af sine fjender og den værste af sine modstandere. Fra denne hadith udledte sufierne at det er pålagt den der kender Allah at bære over med de der skader ham, såsom naboer og andre (al-Kumushkhanawi, Lawami’ al–‘Uqul, 4: 23-4).
Imam al-Barkawi nævnte i sin al-Tariqa al-Muhammadiyya at vejen til afskaffelse af tendensen til at blive vred opnås:
»Ved at fjerne dens rod, som er begærlighed for status, arrogance og hovmod. En person der har disse træk har let ved at blive vred, over dét som normalt ikke gør andre vrede.«
8. Husk Profetens (Allahs fred og velsignelser være med ham) eksempel
Husk Profetens (må Allahs fred og velsignelser være med ham) blidhed, overbærenhed, rolige natur overfor andre, og at han blev ikke vred medmindre vreden var for Allahs skyld. Der er adskillige eksempler på dette fra hans liv. De lærde siger at enhver muslim burde stræbe efter dagligt at læse om Profetens (Allahs fred og velsignelser være med ham) liv og eksempel.
9. Husk vredens skadelighed
Vær opmærksom på vredens skadelighed, som omfatter at falde ind i hvad Allah har dømt som værende forbudt af ord og handlinger, og at handle på en måde som er upassende for en troende. Ville vi handle på denne måde, hvis vi var opmærksomme på at Allah ser alle vores handlinger? Ville vi handle som dette i Profetens (Allahs fred og velsignelser være med ham) [fysiske] tilstedeværelse?
Imam Ibn Hajar al-Haytami (Allah være ham nådig) anså det at blive uretmæssigt vred som en af de første store synder i sit værk al-Zawajir.
10. Husk at vrede generelt er dyrisk
Vær opmærksom på at man [i adfærd] mere ligner dyr, snarere end ædle mennesker, når man er i en tilstand af vrede (al-Barkawi, al-Tarîqa al-Muhammadiyya).
Kilde: SunniPath.com
Offentliggjort: 4. januar 2006Copyright © 2002-2010 Islamisk.dk — Alle rettigheder forbeholdes. Gengivelse er kun tilladt sålænge materialet ikke er blevet redigeret og kildeangivelse tydeligt fremgår. For yderligere information, kontakt da Islamisk.dk.

